我没有去看背包里的东西，只是从背包外面的口袋里摸出一个zi打火机，试了一下还能打着火，于是就收了起来（最后一个魁师82章）。[[]我险些以为这具尸骨是郭甜甜，可是看了一眼骷髅的样子，是人的骷髅并不是负面人的，我这才放心下来。
而我在尸体上检查了一番后，最后只是从尸体的脚上扒下一双登山靴，还有一把与我之前一样的短刀。这些是野外生存必须的工具，至于他身上的衣服，处于对于死者的尊敬，我并没有动。
又在四处看了一下，终于确定这里只有这两具尸体之后，我这才返回了山洞。毕竟现在我也是伤痕累累的，而且这里又是大山之中，我没有太好的办法安葬他们。而霸王与我在山路分开，他去对面的山林捕猎去了。
回到了山洞前，我又有了新的发现。原来这里果然是有人刻意开凿的，因为洞口两边的崖壁上有些字刻在上面。而这些字里面有相当多的繁体字，且看石刻的腐蚀程度显然时间不短了。
而其中一首诗让我心里一动，也让我知道了这山洞的来历。
大隐于市隐山，老翁砍柴此山中，犬马相伴武为乐，逍遥度日年复年。若问山外是何年，老翁摇头问路人，秦皇汉武已过往，鞑靼满清又如何，民国一出天下复。最后落款处写着，隐山林九寒暑年月不知，老翁会山外来客有感而书。
这是那个黑衣老头的山洞！这让我朕的吃惊不，而看着眼前的洞口，显然这片位于山崖上的开阔地，和刚才的藤蔓吊桥和崖壁上开凿的山路，就是这那个老头的杰作了。而紧挨着这首诗的旁边，还有一行字，这句话似是在问别人，又像是老头在问自己：此洞名为望仙可好？
望仙！的确是个好名字，因为从身后开阔地向外望去，远处蓝天绿树真的宛如仙境。而且这里人迹罕至，正是那传中仙人所在的地方。而且之前我从老头的口中得知，这位老人属于三百年前的人，可以想象那个时候大约正是康乾盛世或者满清初期。想必之前的诗句中，“鞑靼满清又如何，民国一出天下复。”的意思，如果这么的话，老人很有可能是明末的人士，想到这里我不由心中激灵一下。
因为明末清初，是中华武术发展最快的阶段。而这股风潮是从元末明初开始的，当年张三丰自创《太极十三拳论》后，内家拳也从这里开始发端了。因为张三丰的后代的弟子，通过自己领悟，在通过几代人的揣摩，终于形成了现在大家所熟知的各种内家拳法。
而这其中最著名的就是太极拳、八卦掌、形意拳、八极拳、拳等等，以及我修炼的鞭拳，到底也都是脱身于《太极十三拳论》。而经过明朝26年十几代人的演变，最终才形成了清朝初期，鼎盛的内家拳的局面。
这位老人居然就生活在那个年代，这让我对他产生了莫大的尊敬。因为如果这位老先生现世的话，恐怕这世间又将多出一门内家拳法吧。心里如此感叹一番，而后我还要面对现实。现实就是现在的我需要活下去，对于什么拳法之类的还是放到脑后去吧！
从山洞里拉出登山包，我开始检查登山包里的东西。可能因为时间太长的原因，登山包的拉链已经坏了，在我不经意的一拉之下彻底的散架了。不过里面的东西却让我大开眼界，各种绳索以及一些奇怪的金属圆环，后来我才知道这些是登山扣。而里面居然还有一步数码相机，要知道在那个时候一部数码相机的价格，便宜的也要几万块。看来这人不是一般的土豪，想必是在城市里待的久了，到这大山里寻找刺激的，结果把命留下了。
而且让我最意外的是，这里面居然还有一部大哥大。这传中的半截砖，拿在手里可真够沉得。不过这东西显然已经不能用了，而下面发现的步话机到还能发出哧哧的声音，可惜不会调频率也是没用。
最后我在背包的最下面发现了我急需的东西，一套红黑色的登山服还是新的，这里面包括衣服和裤子。由于被放在了登山包的最下面，这套衣服被拿出来的时候跟新的一样。费了一番功夫把衣服穿上后，身上暖和了很多。
当我继续向登山包最下面看去的时候，却发现很多半透明的塑料棒。这些塑料棒拿在手里比较软，可是我并不知道这是干什么用的。而且这些塑料棒的数量很多，大约有一百来根的样子。
我拿在手里仔细观察了好久，发现里面似乎是什么半固态的东西，不由好奇的捏了捏。不过依旧没有什么反映，于是我把这些塑料棒倒在了山洞出口的角落里。
而这个时候家伙回来了，这次居然带回来一只山羊。我拿出刚刚捡到的短刀，三下五除二的开膛破肚之后，立刻就跑到了一边吐了起来。因为这山羊肉的羊膻味很浓，这让我无法忍受。可是霸王却很是喜欢，一头冲到山羊面前吃了起来。
这一下它的身上也都是羊膻味了，可是霸王看到我没吃，还好心的叼着一只羊腿跑了过来。这下又让我一阵的好吐，胆汁都吐出来了。家伙很明显知道我不喜欢羊肉，于是转身闷不吭声又跑远了。
我以为它又去捕猎了，可是当它回来后，却是叼了一段不短的枯枝
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