“你看我干什么？你哥我长得就这么帅？“枫终于创造了正在花痴中的唐梦里，忍不住开口笑道。
“切，自恋狂。“唐梦里回过神来，”怎么样？看完这日出之后，是不是感到心情好了很多？“就连她这个小姑娘都感到心旷神怡，何况是大忙人代君筹。身处自然，感到气味灵动，放松精力，涤荡心坎。
“泰山不愧为天下第二洞天福地，光是这喷薄朝阳都有莫大神威。潜移默化地影响着人的心神。“枫略一思索，脱口而出。
“洞天福地？那也太玄了吧，这世界哪儿有神仙啊。“唐梦里撇撇嘴，不了自己随口接上的一句话却被人打断了。
“姑娘这么说可就不对了，神仙又或者没有都无法验证，这洞天福地本来就是得天独厚的悟道场合，无可厚非。“唐梦里扭头看往，却是个和自己一般大的年轻人在说话，大冷天的居然只穿着一件衬衣，这人好古怪！
“那且由兄台解释解释，什么是洞天福地。小女子孤陋寡闻，见识短浅，还看指教。“唐梦里静静拉了拉枫的衣袖，脸上不动脸色地给这个年轻人下套。心里想的却是，敢指教你家姑奶奶，看我哥哥怎么欺负你！
“洞天福地，是我道教仙境的一部分。世间的名山大川兼有秀水就是洞天所在之处。我道家认为此中有神仙主治，乃众仙所居，羽士居此修炼或登山请乞，则可得道羽化。“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。它包含十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分。除此之外，道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等，中国五岳则包含在洞天之内。“年轻人侃侃而谈，不丢脸出，这是个年轻的道友。
“说的太复杂了，听不懂。“唐梦里故作天真，摇了摇头，转而看向枫，意思你赶紧替我解围，顺便让这个不知轻重的小明确厉害。
枫自然明确她的意思，又有心讲究下眼前这个小伙子，随口接道：”实在所谓的洞天就是道家认为合适修道领悟的处所。按照道教观点，天、地、水乃至于人皆一气所分；仙境也是诸多其中的一支。既然是同气相求，那么在洞天之内就会事半功倍，参悟道法，领悟自然，修得美满，乃至位列仙班。
《洞天福地岳渎名山记序》云：“乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下躲洞天。皆大圣上真主宰其事，则有灵宫閟府，玉宇金台。或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。神凤飞虬之所产，天驎泽马之所栖。或日驭所经，或星缠所属；含躲风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴按照这一理论，不仅天上有仙境，而且地上海中皆有仙境；不仅地上海中有仙山，而且天上亦有仙山。天上仙山乃真气所化，又下应地上宫府。于是道教把天下所有的大川名山列进洞天福地，指名一qiē皆为仙家所有，人世间的种种不过是与上天对应的一些影像，只有潜心修炼，方可得道羽化。“那年轻人不料枫博闻强记，引经据典，把自己寥寥数语解释的头头是道，忍不住击掌赞道：“朋友所言果然高超。只是言语之间，似乎对道家颇有不敬。小子自不量力，还得和这位朋友争辩一番。“说罢收拾衣衫，眼中光芒灼灼，似乎极为期待。
枫算是看出来了，这又是哪一家跑出来历练的小伙子，多半和道教脱不了关系，也罢，遇上我算是免费给你上一课。想到这枫浅浅一笑，生出一些作弄人的心思，“道友请发问。“既然是争辩，那么你问我答就好。
“作甚道？“穿衬衣的年轻人一开口就是及笼统的问题，看似简略，却难以答复的尽善尽美，换句话讲，世界无数道家典籍论述的不过也就是这三个字”作甚道“。
“柴米油盐酱醋茶。“枫偏偏不和他论道，你说你的道法自然，我说我的人间冷热，”修道者亦是人，无人则无道。若是没有红尘俗物，如何养活的万千道徒，如何将道家学说发扬光大？依我看，这七字真言才是道。““那按照阁下所言，既然道在红尘中，为何红尘中的众生不堪苦楚，还要来我道门寻求真理呢？“红尘若是道，那道门又是什么呢？
“你这话本身就是错的。我且问你，道家无数经典以作甚尊？“枫一听就乐了，果然是个才进江湖的雏儿。这话乍听没有问题，实则漏洞百出啊。
“自然是《道德经》。“毋庸置疑，道教奉老子为教祖，一qiē典籍都可看作对《道德经》的论述与发展。
“《道德经》开篇第一句可还记得？“枫明知故问，就是要麻痹眼前这个不知天高地厚的小子。
“道可道，非恒道，名可名，非恒名。“这里要解释一下，大家平常听到的大多是道可道，非常道，名可名，非常名。这是由于在汉代避讳文帝刘恒的名讳，所以才改恒为常。
“可道非恒道何解？“这也是个初学者就会答复的问题。
“阁下如何明知故问。这句话翻译过来就是，道，可以用言语表述的，就不是道；名，可以用名称界定的，就不是恒久的名称。“衬衣男显然对自己的答案极其满足。
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