“压沙寺后千株雪，长乐坊前十里香。那不仅仅是古诗里才有的，我们妙法寺也有。浑厚有力、悠远绵长的钟声从漫天飞扬的花雨中传来，令每个人站在树下的人都会感到自己不警惕闯进了仙境。假如可以，我愿意永远留在梨花树下…….”
夏碧珠被安素这几句话说得动容，仿佛她也曾站在那片梨花树下。
“维桑与梓，必恭敬止。”安素忽然冒出这么一句，这跟之前她说的漫天飞扬的梨花似乎毫无接洽。
夏碧珠固然听着怀疑，但也知道这句诗尽不会是她随口念出的，所以静静地听着。
“碧珠，你见过桑树吗？”
“见过，但是我故乡没有。”
“桑树梓树为父母所栽，见桑梓易悼念父母而起恭敬之心。‘维桑与梓，必恭敬止’，净明是这么解释给我听的。我们家院子里有一棵很大的老桑树，那是我爸爸小时候亲手种下的，枝叶茂盛，一棵树就能把全部院子给遮盖了。老桑树结的果特别好吃，酸酸甜甜的。爷爷在老桑树下给我做了个秋千。那一年，我天天坐在秋千上巴看着老桑树早点成果，由于净明从未吃过桑椹，我想让他也试试。那一年，老桑树结的果子特别多，满树都是，我天天看着它们从白色变成红色、从红色变成紫红色，到最后变成紫玄色……”
那一天，随奶奶上山是安素自到爷爷奶奶家以来度过的最兴奋的一天，由于她有了第一个朋友，一个叫净明的小和尚。安素随着奶奶下山时，净明送到了山门口，微笑着朝她们祖孙俩挥手，目送她们离往。
从庙里回到家后，安素便缠着奶奶告su她有关净明的事。奶奶告su她，净明年长她一岁，是妙法寺的方丈智善法师三年前云游时捡回来的弃儿。智善法师说净明与佛有缘，悟性极高，所以一直养在寺里。他没上过学，连幼儿园都没进过，但是非常聪慧，已经认得很多字，连那些晦涩难懂的经文他都能很快记住。他还随着智善法师学习书法，小小年纪已写得一手好字。
晚上，安素趴在桌上画画，奶奶在边上做针线活。
固然奶奶看不懂安素到底在画些什么，但是对于老人来说，孙女开心她就开心。老人时不时地探过身往看看孙女在画些什么，似乎是在画两个小朋友。她知道孙女太过孤单了，老人不禁叹口吻，持续低头忙手里的活儿。
忽然，安素结束涂鸦抬头问：“奶奶，什么叫弃儿？”
奶奶头也没抬，边忙手里的活边答复：“就是爸爸妈妈不要的孩子。”
安素不吭声，埋头持续涂鸦。她心里感到很难过，本来小和尚比她还可怜。
奶奶轻叹口吻，拿起针在自己头发上划了划，自顾自地说：“这么聪慧俏丽的孩子，父母怎么会舍得将他抛弃？”
安素一边涂鸦一边问：“奶奶，那我以后可不可以经常找净明玩？”
奶奶眼睛一亮，抬开端点点道：“可以啊，净明是个非常好的孩子呢。”
过了一会儿，安素的画终于画完。她满足地看了看自己的作品，上面是两个小朋友，一个是梳着两条小辫子的小女孩，另外一个是光头的小男孩。她一本正经地对奶奶说：“奶奶，净明是不会说话，不是哑巴。以后不可以这么说他。”
奶奶停下了手里的活，讶异地看着孙女。固然这个老妇人不知道不会说话和哑巴有什么差别，但是孙女这么请求自有道理，儿童的世界永远都是纯粹且纯粹，所以她郑重地答应了孙女。
从那以后，安素经常往山上跑。
净明也是个孤单的孩子，负责照顾他的是一位叫净堂的小沙弥，是除净明外寺里最小的僧人。除了智善法师外，与净明最亲近的就属他。净堂负责寺庙伙房的工作，没有太多的时间陪伴他，身边其他的都是已成年的僧人。固然师兄们对他疼爱有加，但是寺庙是个庄严su穆的处所，不容许戏耍玩乐，况且成人永远懂得不了儿童的世界。或许是不会说话、或许是生长环境因素，又或许是天生就如此，净明性格安静，小小年纪举止稳重，做事有条不紊。这跟风风火火的安素截然不同，可这并不影响两个小孩的相处。
往往聋哑人士在需要表达时，总会嘴里咿咿呀呀并用手比划着，而净明却不同。大家从未听到过从他口里发出的一句声响，他总是在略微思考后，安静、轻缓地比划着，或是拿出小本子直接写出来。
让大家难以置信的是，一开端安素和净明就能顺畅地沟通。净明固然不会说话，但是却能听，这跟一般的聋哑人不一样。后来安素才知道他不是天生不会说话，而是声带受损所致。安素跟他沟通起来尽不费力，他的每一个简略的手势，她都能会心。这让寺庙里的僧人感到很稀奇，由于往往净明比划半天，他们也不懂他要说什么。直到他学会写字，且能用书面流畅地表达时，他们的沟通才逐渐畅顺起来。
儿童的世界就是这么奥妙。就如两个七八个月大的婴儿坐在一堆玩具边玩耍，大人们看不懂他们在玩些什么。可是两个孩子却能很顺畅的沟通，他们可以明确地知道对方需要什么玩具，知道怎么
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