第八十八章 天命所归赵老九（2/3）

不仅在大战开始后，以“准备勤王”之名牢牢抓住军权，还眼观六面耳听八方，时刻注意周边动态。

其中，就包括郾城县流民裹挟康王赵构南下的消息。

当晚在嘉应神祠外，因清野而失去家园的流民被王云的官腔惹怒，情绪失控杀死其人，却没有就此造反。

杀死朝廷官员的罪名非同小可，稍稍冷静下来的流民不得不面对如何善后的问题。

大宋毕竟是立国一百六十余年的王朝，祖祖辈辈的教化下来，“天命归赵氏”的观念早就深入人心。

即使这几年大宋接连吃了败仗，国土越来越小，颓势很明显。

但同军从没有打到郾城县，没有强烈的对比，任凭朝廷忽悠的乡野小民就算知道大宋确实不行了，也不可能知道这个不行的朝代什么时候会被灭掉。

毕竟，祖祖辈辈都是这么过来的，谁又能知道这样的日子还能过多少代？

契丹人当年那么凶，都打到了开德府，最后不还是与大宋和平相处了一百多年？

这些流民上半年没有追随撤退的同军到大同，之前又眼睁睁地看着官府烧自己房子都不敢反抗，自然不可能在没有彻底逼到绝境的情况下造反。

先是有人提议请赵构起兵，众人响应康王勤王，如此既可以吃上皇粮避免饿死乡野的命运，又能将功赎罪防止日后被朝廷追究。

当然，这其中还有一点不足为人道的小心思。

跟着身份尊崇的康王殿下起兵，普通人奔着不饿死的目标，领头之人却绝对少不了一个头领之职。

若是混得好，什么将军、元帅也不是没有可能。

富贵就在康王的身上，怎么能放走？

可惜，赵构不愿意起兵。

大宋还没有灭亡，其人也没有得到皇帝允许他勤王的诏令，他一个身份尴尬的亲王就这样起兵，与造反何异？

更何况，流民之前杀死王云的狂暴景象还历历在目。

此刻起兵，背上乱臣贼子的骂名不说，还会被这些流民控制从此身不由己。

康王宁死不从，流民不敢对其用强，又担心狠心如狼的知县郭老爷派兵来剿杀自己这帮人，便裹挟着赵构继续向南逃荒。

途中，因为有康王的名头，流民越聚越多，消息逐渐传到了郾城知县郭旭的耳中。

郭知县却没有派兵来追流民，一则是城中兵马本就不多，还不安稳；二则是这个莫名其妙出现在自己治下的康王身份存疑。

之前执行清野令已经将治下百姓给得罪老了，万一流民故意设伏，用一个可救可不救的亲王引县兵出城，然后杀县兵作乱，怎么办？

郭知县没有派兵来追，流民便裹挟着赵构一路向南，一直逃到了颍昌府、淮宁府和蔡州三地交界的苽陂镇。

在这里，他们发生了分歧。

有人主张继续向南，到还有战乱的蔡州碰碰运气，等熬到了战争结束，再回到乡中重建家园。

这个建议遭到了一些人的反对，因为上半年同军就曾攻陷过蔡州，其处也不安全。

人生地不熟，还有随时都会来的兵灾，去了蔡州还不如呆在郾城老家更安全。

当然，这么多人一直待在没甚出产的苽陂镇也不是办法。

有人便建议干脆向东去同军占领的淮宁府，投奔了大同，从此就再不用过提心吊胆的日子，还可以将大宋康王献给同军换富贵。

这个建议很诱人，也很危险。

同军上半年打到临安城下，却又退了回去，连带之前占领的唐、蔡、汝三州和颍昌、淮宁两府也还给了大宋。

谁敢肯定这次不会再来一次？

再说，康王一个人，最多再加一名护卫（高世则），能换几个人的富贵？

凭什么富贵给你，而不是我？

双方谁也不能说服谁，便僵在了苽陂镇。

流民本来就没有什么组织性，每日来了又走走了又来的都是人。

有人为了梦想中的富贵不愿意走，有人面朝黄土背朝天一辈子都没指望过富贵。

随着一些随身粮食快要吃完而不得不走的流民南下，康王在苽陂镇的消息也被他们带到了蔡州，并被知蔡州事汪伯彦探知到。

汪知州见识不凡，站得位置又高，掌握的信息自是信息面狭窄的流民没法比。

其人很清楚大宋这次在劫难逃无法避免，但大同想要一统天下也没那么容易。

正乾皇帝根本就没有意识到他那篇喊打喊杀的檄文有多么短视，完全不具备即将主宰神州的王者气度。

大宋会亡，但拥护大宋的忠义人家不会亡。

不说大战开始后众多携家带口逃往江南的大户人家，仅仅是京西和淮南四路因战争而破产的百姓，战后就绝对不会消停。

上千万人级别的大动乱，便是军队再能打，也会被拖得筋疲力尽，休想在短时间内平定各地的动乱。

这些都是正乾皇帝会为自己
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