在鄜邑筑高台，立白帝之庙，号曰鄜畤，皆用白牛祭祀之。
秦文公十三年，秦文公开始在秦国正式设立史官，用文字记载国内大事。此时的秦人也逐步地改变了生活方式，由原来的以游牧为主，以农业为辅，转变为以农业为主，以游牧为辅，基本定居在自己的领地范围。尽管秦人的生活比较安定，与过去相比也有了很大的提高，但是对秦文公来说，东进的夙愿一直没能实现，周平王所赐的岐丰之地还没收回，秦人的生存，仍然受到西戎人的威胁。这些问题一直是秦文公的心结。
秦文公十六年，秦国迁都到郿邑后，经过秦文公十几年精心治理，得到了迅速地发展，经济繁荣，国势昌盛，兵强马壮。秦文公检阅了自己的兵马，觉得可以与西戎人进行一战了，以实现收回周王所赐封地的夙愿。而此时，西戎诸部的最高首领是第二代丰王。第一代丰王和缪赢都已去世，由其子即位为丰王，其势力范围以扩大到岐丰之地，就是犬戎主亦听其调遣。因此，秦文公欲东进所遇到的最主要的对手，就是自己的表弟丰王。于是，秦文公来个先礼后兵，遣使赴岐地，面见丰王，请将岐地让出，还给秦人。丰王虽知母亲是秦人，但久不与秦人往来，无感情交往，如同路人。如今却以此为借口，夺取岐地，岂能应允。不由大怒，将来使怒斥一番，将其赶出大帐。使者无奈，只好离开岐地，返回郿邑报知秦文公。这样使秦文公有了进攻岐地的借口，于是，经过充分的准备，集聚精兵一万，战车千乘，向西戎人发起了进攻。西戎兵将从不把秦人放在眼里，丰王更是如此。可是，此次征战与从前大不相同，秦文公采取了稳扎稳打的策略，再加上秦军多年来养精蓄锐，群情激奋，只求一战。丰王的西戎兵马经过十几日的大战，被秦军杀的四散奔逃，溃不成军，不得不向西北方向逃窜。
秦文公率领秦军经过数月的征战，将西戎兵马赶出了自己的领地，收复了周之故地，来到岐山脚下。一日，秦文公率领众将登上岐山，对众将说：“此岐山一带，乃我秦人世代欲得到之福地，是立国之本。昔先父襄公曾到达此地，登此山峰，不兴被戎人偷袭，故于岐山脚下，如今已无此忧也。吾等要同心协力，保此疆土，不可再失也。”众将听罢齐呼：“同心协力，振兴秦国！”
秦文公率领秦军离开岐山，又来到了周原城内，安抚周室遗民。这些没有跟随周平王东迁的百姓二十多年来，受尽了戎人的侵扰、奴役和**，对秦人的到来欣喜万分，在秦人的保护下必将过上安定的生活。同时，这些周人加入秦人的队伍之后，给秦人带来了先进的文化和先进的技术，使秦人的手工业得到了迅速的发展。
秦文公将岐地的各项事务安排妥当后，便回到了郿邑，心情非常兴奋，大宴文武群臣，按功劳大小厚赏众将士。同时，为了表示对周平王的忠心，将岐山以东的大片周之故地，奉还给周王室。周平王得知心中大喜，如今象秦文公这样，如此效忠周王室的诸侯已经很少了，立即遣使携带重礼前往汧邑，对秦文公取得的胜利表示祝贺，对秦文公的忠诚表示感谢。由此，秦文公在周平王心中的地位，已远高于一般诸侯了。
秦文公自从得到岐地后，直到临终前，没有再兴兵征战，扩充领地，也不参与中原诸侯的纷争，安心治理秦国的内政。
到秦文公十九年时，秦国的文化、经济得到了较大的发展。一日，秦文公在郿邑的西陲宫休息，这时一内侍前来禀报说：“主公，有一猎人前来求见，说有要事报知。”秦文公便传命，将那猎人带入宫内。那猎人见到秦文公先叩拜施礼，然后说：“小人在山中打猎，发现陈仓山北阪有一石鸡，质如石，色如肝，与山鸡相同，是从东南方向而来，光辉如同流星，声音巨大，威震数百里，山中野鸡皆惊飞，而野鸡飞走，石鸡不去。此乃上帝天神之意，小人不敢不报也。”秦文公听罢，亦觉惊奇，便命那猎人带路前往陈仓山中观之。
秦文公带领随从以狩猎为名，跟随那猎人来到了陈仓山，找到了那块形状似鸡的巨石，果真如猎人所述，心中疑惑，不知吉凶。待回到郿邑，便召太史敦闻知。太史敦说：“鸡属鸟类，乃秦人之图腾。今石鸡从天而降，此乃上帝之意，乃吉祥之兆也。主公可以石鸡祭之。”秦文公闻听大喜，将石鸡视若宝鸡，立即命人准备材料，在陈仓山下建立牢祠，供奉宝鸡。祠的名字，取陈仓山的“陈”字，宝鸡的“宝”字，叫做陈宝祠。其实，这块石鸡就是一块陨石，因含铁量高，所以其色如肝。
关于这件事还有一种传说。说的是在秦文公十九年，有一个陈仓人在陈仓山猎到一只既像羊又像猪的怪兽，准备奉献给秦文公。再回来的路上，遇到了两个小孩，却劝他千万不要把它奉献给国君。陈仓人不知何意。小孩告诉他，这个怪兽叫做“猬”，刚一出生就吃母，长大后经常在地下吸食死人脑髓，要想杀死这个怪兽，就必须拍打它的头。那怪兽听了二童子的话，一下子就急了，便开口说道：“二童子名叫陈宝，得雄者王，得雌者霸。”于是，陈仓人闻听，以为灵异，便放下怪兽去追二童子。二童子立刻化为雄雌两只雉鸡飞入山林。
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