体都会消散，从‘有’变为‘无’。
所有存在过的迹象会像黑板上的字迹一样被擦掉。
而‘幽冥界’在他的看法中，只是生灵的执念所化。
有善念、美好，也有恶念、欲望。
人是一种群体性的生物，天生排斥混乱，对于秩序有一种发自内心的期盼。
也由此期盼衍生了善恶有报的执念。
一个人活了一辈子，他可能是个好人，也可能是个坏人。
在‘人间界’的时候，人们看到好人逝去后，会期盼他下辈子过的更好，这是祝福。
而看到坏人活着的时候没有得到应有的惩罚，人们就会希望他在死后会受到惩戒，这就是诅咒。
于是‘幽冥界’就在无数人世世代代的念想中，一点一点被完善，被认同。
‘地府’、‘鬼差’、‘六道轮回’等这种蕴含天道权柄的力量也因此而诞生。
这些七情六欲以及喜怒哀乐等种种复杂情感交织在一起具化出一道执念。
其就像是镜中的自己，看似存在，其实却是虚幻。
至于说为什么会有执念产生，此人以大名鼎鼎的物理双缝干涉实验来解释。
既然目光观察会导致变化产生，那么人的意志应该有同样的力量。
他甚至做了一个简单的实验。
取一张白纸，自己先在白纸的中间用黑笔点了一个点，然后邀请一百个人同样在这张白纸上落点。
其结果就是白纸上会出现一种规律，几乎所有的落点都聚拢在每个点的周围。
空白的地方基本上无人落点。
他用这个实验来证明，意志是可被规则操控的，从众的心理，使所有人都会下意识地将落点与其它存在的点靠近。
他认为‘幽冥界’就是这样产生的。
无数人的执念绞缠纠结在一起，互相影响，互相干涉，最后导致一个寄托执念领域的产生。
对于这一观点张克保持怀疑状态。
梦境中没有亲身经历也就没有发言的权利。
可如今所在的蔚蓝界却是一个修行世界，‘幽冥界’是真实存在的。
由于认知上的局限性，此刻的他还不能彻底了解物质本质上的真实情况。
自然也就只能根据已经存在的事实作出判断。
......
转轮殿中。
廊柱上三首骷髅眼中幽绿的光芒明灭不定地闪动着，在此绿光映照下，殿内显得阴森、幽暗、压抑。
大殿四周那牛头马面的雕像依然矗立在各处，显然【九天都篆颠倒乾坤】大阵还未散去。
但与之前不同的是，在正北白骨王座四周护卫着三十六具身高过七尺的白金色道兵，一个个挺立的如同标枪一样。
正北白骨王座上端坐着一座雕像。
雕像的面部覆着黑白分明的面具，一根根白骨穿插着组成了甲胄披挂在雕像的身上，一袭镶有金线的黑色大氅披散在肩头。
令人惊奇的是在雕像的双肩上各有一个表情狰狞的骷髅头嵌着。
这骷髅的眼中闪动绿芒，不时转头四顾，张口发出无声的嚎叫，看着极其诡异。
而在王座之下，则盘坐着五名身穿黑色僧袍的僧侣。
五名僧侣的双眼上都蒙着一条白金色的符纹条带，眉心部位更有一座白金色的小塔隐现。
配合一身黑色僧袍，显得肃穆庄严。
此时五僧盘膝而坐，对外界漠不关心，全部的心意皆在左手中转动的‘转轮珠’上。
‘转轮珠’由九枚符纹珠串在一起，其中一枚白色，一枚黑色，其余皆为暗金之色。
此珠串为‘转轮教会’的寄托之物，自身定位现在，黑白两色定义过去、将来。
寓意过去、现在、将来，也象征着诞生、成长、死亡。
三者周而复始，循环轮转。
而在大殿之下，勾魂、燕飞儿、黑白无常正看着面前的巨大白骨沙盘模型讨论着。
正在这时，殿内幽冥烛火忽地同时亮了一下。
勾魂等人被闪动的光芒惊动，不明所以地看着四周。
就见燕飞儿猛地转头看向白骨王座，欢声叫道：
“咦！是主人来了啊！”
勾魂等人一怔，回头望去，就见王座上的那座雕像缓缓站起。
双肩闪烁微光，头顶有青烟如线穿入虚空。
雕像笨拙地迈动脚步，步履艰难，但只是走了两步就恢复到常人行走的状态。
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