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罐子不是拿来装酒装米装肉的嘛，把死孩子塞里面是个什么讲究？
做个木棺石棺也不难啊，怎么就非得是罐子呢？这多憋屈啊！
埋葬地点也挺奇怪，但却能够理解。
不会去丧葬区，母亲们都是在自己的屋前或者屋后挖出坑来，把“瓮棺”就地埋下，是希望孩子死后也没离开家，有妈妈陪着。
从石器时代咱中国人就“事死如事生”，有云曰“事死如事生，事亡如事存，孝之至也”。
其实就是动物性的延续，知道猴子吗？猴群里有猴子死了，猴群会哀悼几天。
看这家伙一直没醒过来确实死了，死透了，然后就会把死猴子埋了。
埋是埋了但会把尾巴留在外面，然后就会看着，如果尾巴动了就说明没死。
哪怕一阵风把尾巴吹的动了动，猴群也会去把死猴子扒出来，然后看确实死了，又埋回去，循环往复好几次才算完。
所以咱人类只不过因为大脑更发达，情感更丰富，对这种本能有更深的理解和发展。
当然，也有对死亡的恐惧，古人因为恐惧就会崇拜，因为崇拜就会希望死亡是一种新的开始。
所以才会有后来人荀子作《荀子·礼论》讲“丧礼者，以生者饰死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。”当然到那个时候主要是针对贵族了。
“北王陆，兵日繁甚。（驻守北部的封王栗陆好像兵越来越多了。）”
一名女性的声音在伏羲耳边轻言。
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【作者题外话】我会努力写好，希望你们会喜欢。
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