在大庭“乏庭（没有广场）”的批评下，广场是第一步建设的起点。
中国古代礼制代表下宫殿前必须有广场，咱们的故宫也是这样，广场是皇家气派的象征。
特别是这个上古时代，无论民生、军事，广场都是重要的祭祀场所。
为了尽快实现城镇功能暂时用村口的平地替代广场功能，粟陆确实没有在大屋前建设广场。
这如果要在大屋前建设广场，原来的民居等都得拆了，村子的原有结构就要变，那人就得重新找地方住。
权衡再三后大庭总算是听了我的建议，现在的木制村寨作为临时住所，在一旁的平坝依山坡以石为基重建一座新城。
东找一个茬西抠一个钉子，搞得我终于发火后大庭消停了点，总算是确定了新城的总体布局。
随着开工的进行，不想理这个莫名其妙的气包子我每天都是监一会工就离她远点，找粟陆去谈民生建设。
北方蛮夷确实多，就是原始人，不愿意接受和学习更先进的技术和知识。
以前就是茹毛饮血捕猎抓动物吃，现在看到“水龙”村这边有养的动物不用外出冒生命危险去捕猎，就总想不劳而获，不是偷就是抢。
粟陆也不惯着他们，天恩雨露给你们，你们不听那就只有接受雷霆之怒了。
看“粟人”大军打蛮夷跟砍瓜切菜似的，对方也是不长记性，也不知道是脑子发育不全还是怎么得，隔三差五还是会来一批人找打。
战斗不时发生，“粟族”人是没谁战死，狗倒死了不少。
赫！不知道您列位见过“狗军”没有？
粟陆手下一名将军特爱养狗，特别训练让狗跟着一块打仗，几十上百条狗同时出击的观感挺震撼的，跟陈浩南似的！
狗比人快啊！龇牙咧嘴甩着舌头就出去了，都是中华田园犬，土狗，串儿！
人在后面跑狗在前面追，对方每次最多也就几十个野蛮人，少的时候几个十几个人。
追上去几条狗围着一个人你啃头我嚼脚他咬肚皮的，把人家身上草皮树叶啃的衣不遮体！
狗下嘴那是真狠啊！而且您都知道，狗真咬人时那是不松开的！
而且不光是咬，脑袋还使劲晃着撕扯，这人哪能受得了？
咬的疼啊，嚎叫着摸着什么是什么抓起手边的石头就砸狗头。
但狗这玩意忍耐力特别强，被砸疼了也不撒嘴，最后总是会死那么几条。
狗死了军官还会带着手下煞有介事的给狗下葬，因为好奇我问过怎么不吃狗肉呢？
所有人都会瞪大了眼睛看着我不可思议的觉得我怎么会觉得狗能吃？
“犬及人。（大意是狗和我们一样，是伙伴。）”
听着这个解释我想起来很多短视频评论里很多爱狗人士和吃狗人士的骂战，都是瞎骂没道理。
其实对这个争论我倒是记得马未都先生有过一次讲解，个人觉得是说的最透彻的。
凭借记忆分享，大意如下
马未都说，狗是人在两万年前由狼驯养来的，目的是伙伴，一同狩猎和看家。
因为狗聪明，智商高。狗据考证，成年犬大约为人类三岁的智力等级，最聪明的边牧可以达到六岁水平！
换句话说就是你给它换个声带他能跟你说话的。
你想象一下，一个对你绝对忠诚的伙伴，见到你高兴到不行，还能跟你说话分享情绪的伙伴，你下得去嘴吗？
有人说了，那鸡啊猪啊是不是也不能吃了？
你要搞清楚，人大约从新石器时期开始养猪和牛，而猪、牛、鸡鸭鱼等一开始的目的，就是食物。
那些什么别吃大白菜，大白菜疼的纯属无脑杠精了，就你这个智商还有脸吃什么白菜！
蒙古人不吃马也是这个道理，因为马是伙伴，但不影响蒙古人吃羊。
其实回想一下，中华纵横万平方公里上下五千年，作为美食冠绝全球的大国，从来你就没有听过狗肉的菜名。
自古只有最底层，穷苦又没有生活能力的，他饿，没办法，才吃狗。
所以你看今天凡事以吃狗肉聚集的，大多都是过去日子过的贫苦的地方的人，以狗肉节为由头，很小一支传承下来的一种生活方式。
只是随着新中国前期全国都比较穷困，加上还有三年自然灾害一类的事。
也就是这建国后的前二十年极贫处境，导致很多人就逐渐失去了漫长历史中对狗的特殊感情。
因为要活命吗，连异子而食都做的出，何况狗呢？
不管是哪国，习俗和文化都是因为地理环境和生存条件决定和发展的。
这就能理解整个朝鲜半岛都吃狗肉了，和中华昌盛的文明不同，除去上世纪八十年代到今天，几千年里不过才享受几十年当下繁荣的韩棒。
古时候整个朝鲜穷的不行，民间一贫如洗的老百姓比比皆是！
你去翻老照片朝鲜妇女上身都露着奶
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