在西大直街我们和鼠爷分开，绕了几圈儿没发现跟着我们的，看来那个人是在跟踪鼠爷，至于是出于什么目的就暂时不得而知了。
在哈尔滨逗留了几天，装备齐全之后，我们一行人就做着虎爷提供的四辆陆虎越野车出发了。我们乘坐其中两辆，另外两辆上面分别是那个刚哥和鼠爷，车队从1001道一开向了蒙古赤峰。
和我一辆车的有肥猫、疯狗、白鸽和那个叫王琦的分析员，一轮开车，大伙扯淡到也不觉得辛苦，还能长不少见识。
王琦是美籍华人，是靠留学和工作再转绿卡的那种，专业就是史前考古研究，读到了博士学位，所以我们也叫他王博士。他对匈奴、东胡、古蜀等文明有很深的研究，曾主导过大匈奴王阿提拉宝藏的搜寻项目，但那个项目由于信息太少，而被总部暂时搁浅了。
王博士是个很开明的学术研究人员，我本来以为他这种考古专业的人对寻宝公司应该很痛恨才对，但没想到他的度确是很正面的。
“如果没有经济利益驱使，90的文物都不会出土，无法绽放沉淀在他们身上的历史光辉。”王博士对我们说。
“不会吧，你们不是应该讨厌这种非官方的挖掘么？”肥猫问道。
“官方或非官方都不重要，关键是不能破坏文物，孙殿英开挖慈禧墓算是半官方了，但行为和盗墓无异，关键看手段和目的，现在所谓的官方发掘，其实也是经济利益大于文化考量。“
听了王博士的话，我们都点点头，又向他请教分析员的工作，用队长的话说就是“向全面型人才进军”。
王博士很健谈，他先给我们讲了很多基础的东西，比如外人看来考古，又分成史前考古和历史考古，两者的区别在于是否确定有文字的发明，古蜀就因为在是否存在文字的争议，而于这两者之间。
除了划分点有所不同以外，这两者的研究手段也有所区别，史前考古学要充分与地质、古生物、古人类学和民族学等相关知识；而历史考古学则必须与历史学相配合，同时还要依靠古文字学、铭刻学、古钱学和古建筑学等分支。从确定年代的手段来说，史前考古学在很大程度上要依靠物理学、化学等自然科学的技术，而历史考古学则主要依靠文献记载和年历学的研究。
讲清楚这些基础的东西之后，王博士给我们将了分析部门常用手段，如果是实地考察的话，就用常规的考古发掘手段，比如声名显赫的洛阳铲。如果是在实验室的话，就用含氟量、碳十四等手段来确定年代，通过破译古籍中的文字信息寻找线索等等。因为报部门收集回来的信息往往量很大，而且大部分都是错误和虚假的线索，甄别出真正有用的数据，也是他们分析员的主要工作之一。综合来说，他们的工作是智力与知识的结合，不像我们主要靠体力、身手和胆量。
就这样边交边开车，也不会觉得很枯燥，白鸽不用开车，上车之后就放倒了座椅开始睡觉，我们中途在休息区吃饭，马不停蹄的赶到了蒙古赤峰市，稍作休息后我们就去了宁城县博物馆，这里保存着很多小黑石沟遗迹发掘出来的文物。
黑石沟遗迹正是东胡文明遗留物之一，在那里出土了很多金器、青铜器、石器、陶器、骨角器、蚌器等文物。其中青铜器的价值最高，b括贵族使用的礼器、车马具、武器、工具装饰品等等。
每个展览柜上都有文字介绍，但有东胡专家王博士在旁边，这些我们根本都用不到，他说的比文字介绍详细太多了。从文物的用途开始，讲到当时的奴隶制度，又从奴隶多来自于z争讲到了东胡与匈奴、燕之间的多次冲突，听的我眼界大开，感觉只要扯上东胡、匈奴及同时代的家民族，就没有这家伙回答不上来的问题。
出了博物馆回到车上，王博士告诉我们：“这附近应该还有一大型遗址没被发现”
“怎么看出来的？”我立刻请教道。
我们来之前，就开会研究过，当时燕的力量已经比较强大，但《z策》里还是记载，“胡人袭燕楼烦数县，取其牛马”，甚至逼得燕派将领做人质，又迁都至临易。
这些史实说明，当时活动在蒙古的东胡，已经是比在当时较大的部落，才可能有一定规模的z斗人口和马匹。而刚才我们看到的器具，从细节上看都是中小规模部落贵族用的。比如青铜剑的剑柄，更美的应该是铸成人、龙、蛇的形状，而且还要镶嵌金子或玉石。所以这里应该并不是主要聚集地，应该是在部落中心外围放牧的小部落留下的遗址。
“哦”我似懂非懂的点点头，发现有知识就是好，怎么说别人就得怎么听。
“那你们有什么找到那个遗址么？”肥猫对王博士问。
“有啊”王博士回答道，从自己的单肩b里抽出一个平板电脑，一边说：“说起来的话，这线索还多亏了你们呢”
在平板电脑上我看到了一张图片，正是之前我们发现的那张奇怪的图形，用线条和圆儿吧地球平面切分成不同区域的世界网格。
我们看到的并不是原图，是用电脑理过的，把线条和圆都绘
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