@云开归来2012-03-23 04:46:12
好吧，天涯看得最多的就是关于民主的讨论了，我也来借楼主一方宝地谈谈我对民主的拙见吧。
时下谈及民主，最常听到的一种声音就是中国普通民众素质太低，实行民主尚不到时候，好像那个韩寒写的一篇什么文章里不也是这种看法么？
其实反观西方世界实行民主的过程，不也是自上而下发起的么？当时文艺复兴时，普通的欧洲民众不也是生活在贫穷无知之中么？反观台湾民众的“民主素质”不也是在解除党禁之后，在实践中一步...........
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实现民主有不同方式
一种，是英国式“光荣革命”，基本不流血，或者流很少的血；韩国、台湾民主化，有些类似；这种革命的特点是温和而稳固，很少有回潮；
一种，是法国式“激进革命”，头颅遍地，血流成河。革命者先把国王送上断头台，之后是保皇党人；再后就轮到革命者自己——吉伦特派、君主立宪派、埃贝尔派、丹东派......全都上了断头台，又轮到雅各宾派自己......之后是热月党人，拿破仑称帝......最终，连年战争让法国青年男子都奇缺，再也找不到士兵当炮灰，于是路易十八回来了......
罗伯斯比尔之死
1794年7月27日，巴黎的天气炎热得令人窒息。正午过后，国民公会的会场里，雅各宾派领袖罗伯斯庇尔筹划着掀起新一轮的风暴。一年前，他和他的激进派战友们彻底摧毁了温和的吉伦特派并将他们从**上予以消灭；几个月前，与他同一条战壕但渐行渐远的战友丹东、埃贝尔也被他送上了断头台。罗伯斯庇尔一心要把祖国打造成一个纯洁无瑕的乌托邦，狂热的使命感使他容忍不了任何与现实的妥协、任何道德上的污点。任何人，只要是阻碍了他的崇高目标，除了死亡没有其它选择--人类文明最伟大的进步无需顾忌什么牺牲和代价，罗伯斯庇尔坚信这一点。断头台上的4千多颗头颅还远远不够，今天，他将再一次纯洁自己的队伍，把一批败类从国民公会中清洗出去。
罗伯斯庇尔忠实的同志圣鞠斯特要求发言。如果是往常，整个议会都会在沉默中颤抖，没有人知道下一个牺牲者是不是自己，但今天却不一样。对死亡的恐惧超过了极限，反而变成抵死一博的勇气，议员们大声吼叫，会场一片混乱，圣鞠斯特根本无法说话。罗伯斯庇尔站起身想控制住形势，但声音完全被压住，一瞬间，这个口若悬河的独裁领袖脸色苍白，喉咙哽住说不出话来，一个议员冲着他大吼：≈qu;暴君，是丹东的鲜血噎住了你的喉咙≈qu;
终于，一个人们等待了很久的声音响起：≈qu;我要求起诉罗伯斯庇尔≈qu;
会场顿时一片寂静，几乎可以听到沉重的呼吸声，议员们似乎被自己的勇气惊呆了，但他们很快明白已没有退路，随之而起的是同一个声音：≈qu;逮捕逮捕≈qu;逮捕罗伯斯庇尔及其一党的动议立即通过，宪兵把被起诉的雅各宾领袖们带出会场。离开会场时，罗伯斯庇尔只说了一句话：≈qu;这帮恶棍得手了，共和国完了。≈qu;
并非一切都已尘埃落定。国民公会抛弃了罗伯斯庇尔，但掌握市政大权的巴黎市自治会仍然忠于他，并立即鸣响警钟，召集起市民义勇军准备与国民公会对抗。就实力而言，巴黎市可动员的兵力远远超过国民公会。罗伯斯庇尔等人先是被押送到市内各处监狱，但没有一处监狱打算收留这些犯人，毕竟，谁也不知道他们明天是不是重新回到台上。负责押送的宪兵们不知所措，加上拥护雅各宾派的群众的鼓动，最后干脆把犯人们送到了市政厅，而正是在市政厅前的广场上，市民义勇军们枪炮俱全整装待发，正等着罗伯斯庇尔来发号施令。
罗伯斯庇尔有整整三个小时来拯救自己的生命，拯救自己的乌托邦，但他做了什么？什么也没有。是不是应该用超出法律之上的暴力手段，来对抗由人民选举出来的议会？罗伯斯庇尔无论如何下不了这个决心，对于他来说，这等于用自己的手摧毁自己一生所追求的理念和信仰。在周围同志的竭力劝说下，罗伯斯庇尔一度改变了主意，接过呼吁人民起义的文件准备签名。但是，写下了自己姓名开头的三个字母≈qu;rb≈qu;之后，罗伯斯庇尔犹豫再三，最后还是扔下了笔。人们催促他写下去，他环视了众人一眼，反问道：≈qu;以谁的名义？≈qu;
罗伯斯庇尔的命运就这样由他自己决定了。这时，国民公会罢黜雅各宾一党的公告已经传到市政厅广场，加上市政厅内迟迟没有命令传达下来，市民义勇军们开始动摇。渐渐有人离开了队伍，先是一个两个，再是一群两群……。当国民公会派遣的宪兵队到达市政厅时，广场上已经空空荡荡。几乎没有遭遇任何抵抗，宪兵们便冲进了雅各宾领袖们聚集的房间。随后是一场大混乱，
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